سقى مؤمنا ماء على [ظمأ] [١] فكأنما أعتق سبعين رقبة ، ومن سقى في غير موطنها فكأنما أحيا نفسا (وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً)» [٢] [٥٥].

إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِ‌بُونَ اللَّهَ وَرَ‌سُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْ‌ضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْ‌جُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْ‌ضِ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَ‌ةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٣٣) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُ‌وا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ (٣٤) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٣٥) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْ‌ضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٣٦) يُرِ‌يدُونَ أَن يَخْرُ‌جُوا مِنَ النَّارِ‌ وَمَا هُم بِخَارِ‌جِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ (٣٧) وَالسَّارِ‌قُ وَالسَّارِ‌قَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٣٨) فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ (٣٩) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَيَغْفِرُ‌ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ‌ (٤٠)

(إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ) الآية.

قال الضحاك : نزلت في قوم من أهل الكتاب ، كان بينهم وبين رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عهد فنقضوا العهد وقطعوا السبيل وأفسدوا في الأرض.

الكلبي : نزلت في قوم هلال بن عويمر وذلك أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وادع هلال بن عويمر وهو أبو بردة الأسلمي على أن لا يعينه ولا يعين عليه ومن أتاه من المسلمين لم يهجّ.

قال : فمرّ قوم من بني كنانة يريدون الإسلام. بناس من قوم هلال ولم يكن هلال يومئذ شاهدا فانهدّوا إليهم فقتلوهم وأخذوا أموالهم فبلغ ذلك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فنزل جبرئيل عليه‌السلام بالقضية فيهم.

وقال سعيد بن جبير : نزلت في ناس من عرينة وغطفان أتوا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وبايعوه على الإسلام وهم كذبة وليس الإسلام يريدون. ثم قالوا : إنا نجتوي المدينة لأن أجوافنا انتفخت ، وألواننا قد اصفرّت فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أخرجوا إلى لقاحنا واشربوا أبوالها وألبانها» [٣] [٥٦] فذهبوا وقتلوا الرعاة واستاقوا الإبل. وارتدّوا عن الإسلام فنودي في الناس : يا خيل الله اركبي فركبوا لا ينتظر فارس فارسا فخرجوا في طلبهم فجيء بهم. فأمر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بقطع أيديهم

[١] في المصدر : مؤمنا شربة من الماء والماء موجود.

[٢] ذكر أخبار أصبهان : ١ / ١٩٧.

[٣] انظر المصنّف : ٥ / ٤٥٦ ، ومسند أبي يعلى : ٦ / ٢٢٥. وجامع البيان : ٦ / ٢٨١. ٢٨٣.